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● 融合生活與工作於美的生活美學
臺北市民正在合力改寫這座城的空間美學，從公共領域到私人空間，臺北的大街小巷正在孕育一場「城市的重生」運動。各型各式林立的個性化創意空間，以嶄新的面貌結合國際與在地的時尚、設計、美食、藝術、文化等元素，共同呈現出當代臺北生活的氛圍，室內設計是生活的具體表現，也是觀察臺北融傳統、現代、東方、西方於當代社會的豐厚人文背景下，展現豐沛創造力與生命力的最佳櫥窗。
● 尊重城市多元族群文化的價值
時代的生活美學透過設計形式呈現，生活中各式各樣，各型各色的設計不僅見證各個時代的生活品質，也同時紀錄了每個時代的生活樣貌。臺北當代生活美學的興起，雖然象徵臺北市民生活逐漸邁入以中產階級為主的都市生活美學觀，但是一座融合生活與工作於美的城市，要從尊重城市多元族群文化的價值開始。
● 商業文化與生活結合之美
臺北城的歷史背景與地理環境賦予今日臺北生活豐厚的內涵，從早期舊式商業買賣密集的西區，琳瑯滿目的群聚式店舖街屋，到今日新式時尚潮流薈萃的東區，光鮮亮麗的大街廓式集中百貨商場，是商人巨賈縱橫商場快意人生的最愛。由西到東的臺北城，跟著臺灣經濟的發展腳步及時代社會的演變，勾勒出城市穿梭古今的商業文化與生活結合之美。
● 人文生活與自然結合之美
相對東西區的生活特色，從官方建築、公家廳舍林立的南區，街道巷弄間濃蔭掩映著房舍，到自然景觀、遊憩設施遍設的北區，山林河海間錯落散佈著林園，是文人雅士隱於城市歸隱山林的首選，從南至北的臺北城，有著堅持生活內涵與生命意義的信仰，描繪著城市跨越時空的人文生活與自然結合之美。
● 臺北生活之美的真正價值
臺北生活之美的真正價值，就在於多采多姿的生活內容，也是臺北最令人著迷的地方。臺北的街道、建築、景觀有著城市歷史的多元背景，看似雜亂卻也逐漸在傳統與現代、外來與內在的影響與轉變之間，建立起臺北特有的城市美學。室內、家具、器物表現城市生活的多樣型式，東西融合、新舊並陳的價值觀讓臺北的內在有著兼容並蓄的生活美感。
● 塑造時代生活之美的設計美學
城市發展融合設計美學已經成為每個城市塑造自己城市形象的首要策略，從城市的街道、建築、景觀、室內、家具、器物等生活空間的設計美學，可以讓我們認識每個城市的生活之美。臺北是一座多元多樣的城市，探討臺北的生活美學也必然存在著各種的論點與看法，從生活美學角度來看，改造著各個時代生活面貌的設計，就是塑造時代生活美學的推動者。
● 建立臺北當代生活美學
臺北的雜亂、忙碌、緊迫是所有初到臺北的人的普遍印象，但是時間一久，他們慢慢的就會發現在混雜表象之下的臺北其實是一座亂而有序、忙裡帶閒、緊中有鬆的城市。對於歷史背景複雜如臺北城，看似雜亂無章，新舊夾陳、不中不西、是多數人對臺北缺乏像西方城市整齊規畫美感的評語。但是城市生活美感的形成是多元又多樣的，常常是層層交疊在不同的生活背景的表象之下，僅從表象入手往往容易迷失在價值判斷的偏頗與意識型態的爭辯，強調個人觀感同時缺乏準則的美感討論既容易流於形式，又容易以偏蓋全。
● 大眾生活美學的基礎
其實現代生活的週遭就充滿形形色色的設計作品，大至街道、建築、景觀，小至室內、家具、器物，今天我們將以室內設計學中的設計方法、生活形式、空間型態為例，提供我們認識空間設計美感的簡要原則，也可以援引為大眾生活美學的基礎與建立臺北當代生活美學的方法。
● 感性與理性兼具的設計美學
在日益重視生活環境品質的臺灣社會，設計因為與生活息息相關，涵蓋公共、商業、工作、休閒、居住等大眾日常生活範圍，在近年來成為大眾朗朗上口的熱門行業，由於室內設計在設計過程中，具有統合各式生活用品領域的專業特質，也因此成為在討論生活美學時，最容易也是經常被引用的相關領域。
● 室內設計的專業原理
就室內設計而言，看似包羅萬象、範圍廣泛的設計，在專業原理上可以歸納為以下三項來討論：
一、功能：空間規劃使用的行為、功能、衛生、安全等。
二、材料構造：空間運用的材料、質感、構造工法等。
三、美學：空間表現的造型、色彩、形式、風格等。
● 設計方法 生活形式 空間型態
室內設計兼具感性與理性之美，一般在討論美學時，多偏重在「形式、造型」上，往往都忽略探究「功能、技術」所呈現的理性之美，雖然室內設計的功能與材料構造均牽涉到許多專業知識，需要透過專業指導與訓練來學習，但是我們仍可以由不同作品的解析對照，逐步從設計方法、生活形式、空間型態這三面向的專業意義，來認識設計的感性與理性之美。
● 建立臺北當代生活美學的方法
一、 以設計方法傳達空間中的人文之美
1. 關注人性的設計
以人為主、空間為輔的設計方法，人是空間的永恆主題，尊重人與人、人與空間的相互依存，進而增進人與空間的共生關係。例如: 城市廣場、公園綠地等。
2. 提昇生活的品質
以生活內容與空間品質並重的設計方法，改造空間提昇生活品質，增進生活與空間之間的良性互動、發展。例如: 文化設施、公共藝術等。
3. 重視文化的傳承
代生活為內涵的設計方法，將文化轉化為空間的形式與意象，增進文化與空間的結合，賦予空間精神內涵。例如: 宗教建築、歷史古蹟等。
二、 以生活形式呈現生活中的造型之美
1. 形式之美
表現美感為主的生活型式。在設計中導入人對美感的需求，呈現人與美感形式的關係。可以由風格、造型、色彩、佈置、擺設等設計方法來表現。
2. 心靈之美
呈現精神內涵的生活型式。在設計中以佈置的方法，塑造人與空間物件的關係。可以由傢俱、燈具、圖畫、飾品、花器、文物等設計用具來表現。
3. 自然之美
以自然為內容的生活型式。在設計中運用自然的元素，傳達人與自然環境的關係。可以由構造、材質、生態、環保、永續，等設計技術來表現。
三、 以空間型態實現生活中的空間之美
1. 留白空間為主的原則
空間的留白，是在有形空間的有限意義中，表現無形空間的無限可能性，適度的讓空間加入生活用具的擺設，來增加空間的變化，可以賦予空間意境想像之美。
2. 簡約表現為主的原則
簡約的表現，是能化繁為簡，能在簡單中呈現豐富的空間本質，透過對空間尺度、比例的
規劃，生活用品的陳列佈置，可以創造空間兼具感性與理性之美。
3. 減法美學為主的原則
減法的美學，是從眾多中淬取出最精煉的設計元素，由材質的選擇、構造的方法、細部的表現來傳達以少為多的美學觀念，可以塑造空間極致純粹之美。
● 結語
室內設計美學風格的形成，直接與地區性的文化、生活、風俗、民情等有密不可分的關係，又間接受到在地材料、技術、工藝、工匠的影響，因此欣賞室內設計，也需要了解區域性的歷史背景、地理環境、文化脈絡、社會發展等相關課題，才能建立比較客觀的欣賞準則。
建立臺北當代生活美學，如同照顧一座美麗的花園，在修剪整理之外，如何保持園內生態豐富、生機盎然，生氣蓬勃的生命力，也許才是我們應當思考的方向。
(投影片影像圖版摘自文建會生活美學叢書1-6)
